If you have been, well, breathing at any stage over the past 50 years, then no doubt you have heard about the momentous event that was Woodstock of 1969. Set against the backdrop of the Vietnam War and the hippie movement — and illustrated by a plethora of hallucinogens — Woodstock is arguably the most influential music festival of all time, between books, films, songs, and pop culture references. However, in recent years the spotlight has been switched onto Fyre Festival for exponentially different reasons, with seemingly infinite articles written on the topic, in addition to Netflix and Hulu documentaries investigating the matter and that image circulating on Twitter of the pitiful “gourmet” bread and cheese meal that attendees were served. Both were subject to a lot of the same issues — poor-planning, overcrowding, lack of basic amenities — but only one has become a catchall for “this event is a disaster.” Some of it might be recency, but here’s a breakdown of where things went especially wrong for both fests, and, maybe, why Woodstock has lived on as a shining example of festivals despite its problems.
Mens begge festivalene overvurderte antall solgte billetter, kom Woodstock bedre ut i denne sammenhengen. De “tre dagene med fred og musikk” var forventet å selge 50,000 billetter, men endte opp med å selge anslagsvis 400,000 billetter, noe som burde ha vært en mye større katastrofe enn det faktisk var. Fyre Festival forventet å ha solgt 40,000 billetter innen 31. mars, men innen april hadde de kun solgt 8,000.
Selv om Woodstock var designet som et profittmotivet arrangement, ble det delvis en “gratis konsert” etter at arrangementet tiltrakk seg hundretusener flere mennesker enn arrangørene hadde forberedt seg på å håndtere. Billetter til det tre dager lange arrangementet kostet opprinnelig $18 på forhånd og $24 ved porten (tilsvarende omtrent $120 og $160 i dag). Rundt 186,000 forhåndsbilletter ble solgt, og arrangørene forventet cirka 200,000 festivaldeltakere.
På den andre enden av spekteret var kostnadene for Fyre Festival. Ville påstander har blitt fremsatt om at folk kjøpte billettpakker for hundretusener av dollar, men de fleste deltakerne betalte et sted mellom $500 og $2,000, med VIP-pakker inkludert flyreise og luksusteltinnkvartering for $12,000 for det planlagte to-helgs-arrangementet. Til tross for dette, feilet festivalen på alle måter, og etterlot festivalgåere som krevde refusjon.
Et av de mest ikoniske øyeblikkene ved Woodstock var Jimi Hendrix sin tolkning av “The Star Spangled Banner,” og det er bare passende at han var den høyest betalte artisten på arrangementet, og mottok $18,000 (omtrent $124,657.66 i dag). Fra artister til modeller, en skiftende oppmerksomhet er åpenbar når man snakker om Fyre Festival. Selv om hun ikke var en artist, laget Kendall Jenner overskrifter etter angivelig å ha tjent hele $250,000 omtrent fire måneder før festivalen bare ved å kunngjøre via Instagram at noen medlemmer av G.O.O.D Music-familien ville opptre.
I følge Netflix-dokumentaren, FYRE: The Greatest Party that Never Happened, flyktet eventarrangørene for Fyre Festival “for sine liv” etter at ordet kom ut om at festivalen offisielt ble avlyst og leverandørene ikke ville få betalt. Det du kanskje ikke vet, er at to personer faktisk døde på Woodstock; en fra en overdose, den andre fra en tragisk ulykke der en tenåring utilsiktet ble overkjørt av en traktor.
Time Magazine kalte tidligere Woodstock-festivalen for “en av de mest betydningsfulle kulturelle og sosiologiske hendelsene i vår tid.” På grunn av den romantiserte nostalgien vi vanligvis ser på Woodstock med, kan det være en overraskelse å oppdage at helgen langt fra var en dans på roser og, ikke ulikt Fyre Festival, var den ikke uten sine utfordringer for deltakere, arrangører og lokale.
Begge festivalene ble tvunget til å endre sitt opprinnelige sted; Woodstock skjedde ikke engang i Woodstock, New York (selv om navnet forble), men fant sted på en 600 mål stor melkegård nær White Lake i Bethel. Fyre Festival solgte opprinnelig seg selv som værende på Pablo Escobars tidligere private øy på Bahamas (en vanskelig bragd fra begynnelsen, da Escobar aldri faktisk eide øya) men de til slutt landet på Roker Point på Great Exuma.
Begge begivenhetene viste seg også å være kontroversielle blant lokale innbyggere. De som var imot Woodstock truet med å boikotte Max Yasgur's gård, og holdt opp skilt som sa “Kjøp ikke melk. Stopp Max's hippie musikkfestival.” Videre ble omtrent 80 søksmål reist mot Woodstock Ventures i etterkant, hovedsakelig av bønder som var i Bethel-området. Filmen Woodstock finansierte oppgjør og betalte den $1,4 millioner gjelden (tilsvarende $9,6 millioner i dag) som Woodstock Ventures hadde pådratt seg fra festivalen. På samme måte var mange av de lokale arbeiderne tilknyttet Fyre Festival sint og desillusjonert i like store mengder da de ble stående uten lønn etter det katastrofale arrangementet. Netflix-dokumentaren anslår at omtrent en kvart million dollar skyldes i dagvager til arbeidere.
Fyre Festival virket som en lærepenge i hvordan ikke gjennomføre et arrangement; noen av de største hindringene arrangørene skapte for seg selv var løftene de rett og slett ikke kunne holde. Alt falt utrolig kort, fra “luksusinnkvartering” som viste seg å være telt (spøkefullt sammenlignet med de som er tilgjengelige i flyktningleirer) til det forferdelige reiselivet, “gourmetmat” og musikktilbud. Men Woodstock gikk også farlig lavt på mat, vann, sanitære forhold og plass, mens utallige mennesker ikke engang kom seg til feltet ettersom New York-statsens motorveissystem var sterkt overbelastet med potensielle festivaldeltakere, spesielt etter at deltakere som fryktet å gå glipp av festivalen, forlot bilene sine.
De som kom dit fant raskt ut at regnet forvandlet feltet til et gjørmete kaos, noe som ble møtt med blandede reaksjoner, selv om mange ganske enkelt omfavnet sjansen til å tumle rundt i søla. Akkurat som Fyre Festival ble gjenstand for kritikk i media, led også Woodstock noen første tilbakeslag før den etablerte seg som en stor aktør i 60-tallets tidsånd. De tidlige dryppene av Woodstocks mediedekning mens festivalen fortsatt foregikk fremhevet problemene snarere enn atmosfæren ved arrangementet. Forsideoverskrifter i Daily News inkluderte “Hippier fast i sølehavet” og skyldte festivalen for forferdelige trafikkforhold, mens The New York Times hadde en lederartikkel med tittelen “Mareritt i Catskills,” som lød: “Drømmene om marihuana og rockemusikk som trakk 300,000 fans og hippier til Catskills hadde ikke mer fornuft enn impulser som driver lemen til å marsjere til døden i havet. De endte i et mareritt av søle og stagnasjon ... Hva slags kultur er det som kan produsere en så kolossal rot?
Dette spørsmålet om kultur er passende, da det kan sies at kulturen i begge festivalenes respektive epoker spilte sterkt inn, gjennom hippiekulturen og også sosiale medier kultur. Imidlertid, hvor den ene solgte fred, kjærlighet og musikk og, til tross for mange andre tilbakeslag, klarte å levere dette, solgte den andre en luftslott og endte med føderalt fengsel, noe som permanent divergerte deres stier i musikkfestivalenes historiebøker.
Fra et spektakulært øyeblikk i musikkhistorien, til et skue av globale proporsjoner, fra fred og kjærlighet til fengsling og søksmål, til slutt viste både Woodstock og Fyre Festival seg å være mye mer enn en musikkfestival. Selv om Woodstock hadde noen tungvektere på sitt program — inkludert Creedence Clearwater Revival, the Who, og den nevnte Hendrix, for å nevne noen få — har den gått ned i historien for langt mer enn musikken. Den regnes som et ikonisk øyeblikk som overskygget Vietnamkrigens tyngde i USA og representerte hippiebevegelsen på sitt høydepunkt. Den ble et symbol på fred, kjærlighet og harmoni — en salig flukt midt i politisk uro. På den andre siden ble Fyre Festival en viktig advarsel for vår tid, for de som deltok og de som så hendelsene utfolde seg gjennom skjermene deres, det ble en altfor virkelighetsnær påminnelse til unge mennesker om behovet for å skille det vi ser på Instagram fra vår daglige virkelighet. Hvis du selger en drøm som ikke eksisterer, kan det bare ende i et mareritt.
Rachel Cunningham is a writer and journalist from Dublin with a passion for writing about all things music, medical, and sustainable fashion. She has also written a feature-length horror script, maybe one day it will even see the light of day (maybe).
Exclusive 15% Off for Teachers, Students, Military members, Healthcare professionals & First Responders - Get Verified!