VMP Yükseliş: Gang Of Youths

VMP: Anladığıma göre, grup kilisede tanışmış. Bunu biraz anlatır mısın?

David Le'aupepe: Aslında bir evangelical gençlik grubunda tanıştık. Devasa bir mega kilisede büyüdük. Avustralyalıyız, bu yüzden eşittir hesap yaparsanız ve Google'da iyiyseniz, hangi kilise olduğunu tahmin edebilirsiniz. Joji Malani ve Jung Kim ile müzik yapıyordum, her iki gitarist de benim arkadaşım, ama herkesle yedi ila on yıldır arkadaşım. Uzun süredir birbirimizi tanıyoruz.

2012'de, evlenip bir süre sonra kaybettiğim kız için bir sürü şarkı kaydetme fikrini akıl ettim. O çok hastaydı; dördüncü evre melanoma vardı. Temelde, o ilişkiyi başlangıcından kaçınılmaz çöküşüne kadar kronikleştirmeye çalıştım ve kanserli biriyle yaşamanın ve sevmenin tüm iniş çıkışlarını anlatmaya çalıştım. O kayıt üç yıl boyunca kaydedildi ve Positions 2015 yılında çıktı. O, Gang of Youths'un ilk kaydıydı, ama asla o kaydın ötesine geçmeyi amaçlamıyordum. Tüm paralarımı harcayıp daha sağlam bir şey yapmayı planlıyordum ama bunun için fırsat bulamadım, bu yüzden ikinci albümdeyiz [gülüyor].

Punk ve metal sahnelerinde de büyüdün, değil mi?

Evet, Sidney'deki hardcore punk sahnesinde büyüdüm. Gençliğim boyunca takıntılı olduğum ve büyülendiğim bir dünya oldu. Indie rock ile de ilgilendim ama ondan çok hardcore punk ve black metal benim için önemliydi. Bu kısmen, büyüdüğüm dünya ile ters düşüyor olması ve çocukken sürekli maruz kaldığım dünya görüşüne aykırı olması nedeniyleydi, doğal olarak evangelical kilisede büyüdüğüm için... Uzun bir süre bu şeylere yöneldim. Öncelikle iyi bir topluluk sağladıkları için ve müziği sevdiğim için. Beni aşağılamayan bir şeyin parçası gibi hissettiriyordu.

Yeni kayıtta bunu biraz konuşuyorsun, ama şarkı sözlerinde asi bir ruh da var. Bu, gruba her zaman katmak istediğin bir şey miydi?

Bence çocukken sahip olduğum inanç sorgulaması, şarkı yazım sürecinde ve o anlarda çok önemli. Değerlerimi, dünyayla ve Tanrı'yla olan ilişkimi yeniden değerlendirmek — ya da Hegelci anlamda mutlak ruh. Bence en çok, inanç ve din, Gang of Youths'un kalbinde yer alıyor. Derinlemesine dalmak benim için çok ilginç bir dünya. Hem ruhsal, hem kişisel, hem felsefi, hem akademik açıdan. Sanırım bu, tüm diğer felsefi ve akademik maceralarım için geçici bir bileşen olarak işlev görüyor. Çocukken bana dayatılan tüm imkansız saçmalıklardan kurtulmaya çalışıyorum. Bu yüzden, bizlerin özüne intihar etmekte olan bir parça bu. Çocukları kiliseden alabilirsiniz ama ama çocuğun içinden kiliseyi asla çıkaramazsınız.

Bu kayıtta da bunu kesinlikle hissediyorsun. "Persevere" gibi bir şarkın var, Tanrı'dan bahsediyorsun ve "intikamcı bir anahtar" kelimelerini kullanıyorsun...

["Persevere" benim en iyi arkadaşımın yeni ölen bebeği hakkında, bu güzel, masum lanet olası bebek. O "Tanrı, intikamcı bir lanet mıdır, inandığınızın aksine. Dünyanın inandığı düşüncelerin aksine." diyor. Ve burada ben varım. Bu şarkının konusunun olduğu adam, "Persevere" şarkısında ve kaydın çoğunda piyano çaldı. Bu derin, inançlı, akıllı, Hristiyan bir adam, benim kadar bilgisi olan birisi. O dönemdeki görüşüme göre, o Tanrı'ya fazla hoşgörüyle yaklaşıyordu. Ama onun, Tanrı ile ilgili tamamen farklı bir değerler seti vardı. Bunun kısmı ilham verici ama aynı zamanda benim için öfkelendirici. Bu adamın bilgeliği ve inancı ve inancı karşısında kendimi küçücük hissettim. Çocuğunun ölümünde bile bunu gerçekleştirebildiği için neredeyse kıskandım.

Bence, krizdeyken en azından her şeye sarılan bir parçamız olduğuna inanıyorum. Her şeyin imkansızlığı karşısında çok afallıyoruz ki dışa bakma eğilimindeyiz. Dışa bakmayı tercih ediyoruz. Ve kendi içimize bakmalıyız diye tartışıyorum, oysa o dışa bakmamayı tercih etti ve bu, hayatımı değiştiren çok önemli bir sohbetti. Arabada, onunla, bunun hakkında konuşmak.

Bu kayda başladığında, o kadar geniş bir şey yapmak istediğini biliyor muydun?

Yaptığım çoğu şeye en büyük, en geniş ve dağınık şeyleri yapma isteğiyle giriyorum. İçimdeki isteği ve hırsı ifade etmek istedim. Bu kaydın organik köklerinde yatan buydu. Temel kavramsal düzeyinde. Moleküler yapı, büyük hissettiren, devasa hissettiren, bazıları için ulaşılmaz bir şey üretme arzusundan oluşuyordu. Ama yine de herkes için küçük yollar ve geçitler vardı. Lanet olsun Hegel ile uğraşıyorum. [Martin Heidegger] ile konuşuyorum. Bu kişiler hakkında 10 yıl çalıştıktan sonra bile kafamı etrafında döndüremediğim şeyler. Bu büyük fikirler. Kolay değiller. Bu, burada dünyada varoluşumuzun oldukça bir yansımaları. Kolay değil. Sürekli basit, kolay, dört dakikalık çözümlerle çevrili değiliz. Çoğu zaman kolay üç dakikalık çözümler de bulamıyoruz.

Bunun neyin kalbinde olduğunu düşünüyorum. Kendimi, gerektirdiğine inandığım ölçekte bir şekilde düzenlemeye çalışıyorum. Bence, bizim ve benim için bu, beklenen şeyleri yapmak yerine daha fazlası vardı. Biliyorsun, "Positions'tan sonra nereye gideceksin? Başarıdan yararlanmayacak mısın? Amerikalı ve Birleşik Krallık pazarına girmeye çalışacak mısın?" Muhtemelen hayır. Sadece, kötü bir işte çalışırken, yol kenarında bulduğum lanet olası yol kazasını yesem bile çocuklarıma gösterebileceğim bir şey yapmak istedim, "Hey! Baba, bir kez nefret etmediği bir şey yaptı!"

Tarif ettiğin kadarıyla, kaydın arkasındaki felsefe oldukça punk gibi hissettiriyor.

Evet, ben de böyle büyüdüm! Bazı [punklar] bunun punk olduğunu kabul etmeyebilir çünkü kendi içlerine kapanmış müzik dinlemekle meşguldürler ya da neyse... Çünkü punk, artık havalı olmak isteyen çocuklar tarafından ele geçirildi, havalı olma umudu olmayan ve bir şeye yönelmek zorunda kalan çocuklar yerine. [Albüm] bir şekilde sadece benim, ve eğer bu punk ise, bu harika. Çünkü bu sevdiğim ve içinde büyüdüğüm bir sahne. O kelimeye karşı temkinliyim çünkü bu dört harfli kelimenin arkasında aslında çok fazla saçma, keyfi, kültürel ayrım var.

Hatırlıyor musun "I Wish I Was a Punk Rocker (With Flowers in my Hair)"? Kim yazdı o lanet olası şarkıyı bilmiyorum ama bu, punk'ın yeni dünyadaki göreceliği hakkında bir ton saçma tartışmalara neden oldu, "Punk artık ne?" Punk artık bir grup lanet olası öfkeli, uyumsuz, işçi sınıfı ergenler değil. Punk artık baba parasıyla evin bodrumunda durmakta olan üst orta sınıf ergenler gibi görünmeye başlıyor, ayakkabılarına bakıyor ve geribildirim kullanıyorlar. Bence daha punk olan şey Kendrick Lamar. Punk'ın gerçekten etosla ilgili olması gerektiğini düşünüyorum, saçma estetik yerine. Şu anda yapılacak en punk şey cesurca siyasi bir hip-hop sanatçısı olmaktır. Status quo olduğunda, bunun karşıtı vardır ki o da kendisi punk olarak kabul edilebilir.

Mülakatlarda ve albümde "yeni samimi" kavramını belirttin. Bu kavramın ne olduğunu ve senin için ne anlama geldiğini anlatabilir misin?

Yeni samimi, o terimi zikrettiğimde muhtemelen homurdama ve göz yuvarlama ile karşılanacak, bu nedenle yeni samimiyet aslında bu yüzden var. Bu, 90'larda ortaya çıkan oldukça yaygın, nihilist, alaycı kurguya bir tepkiydi. Less Than Zero gibi kitaplar... Sanırım, bir tür kadercilik ve karamsarlık vardı; Emil Cioran tarzı bir anlayış ile dünya mahvolmuş ve sadece irade ile varolmamız gerektiği hissi. Yeni samimiyet, edebi hareket olarak, Dave Eggers ve David Foster Wallace'ın, biraz daha, ne bileyim, yumuşak. Duygusal. Duygusal derinlikte. İnsanlığımızda bizi insan yapan şeyleri vurgulamak için daha çok gerekçe sunan bir şey. Kötümserliği ve karamsarlığı vurgulamak yerine.

Ben yeni samimiyetten bahsettiğimde, kişisel düzeyde kaybettiğime inandığım ya da yol boyunca kaybettiğimiz umut hissini anlatıyorum. Çok belirsiz bir geleceğe doğru gittiğimizde, tam bu özgürlük hissinin geri dönüşüne dair bir anlam. Samimiyetin, alaycılığın standartlarına takılmaması gerektiği. İnsanlığın, insan olmanın ve empati duygusunun lanet olası Gucci tişörtleri biçiminde önümüze konulması. Bu, belki de samimiyet fikrine aykırı olan bir alaycılık biçimidir. Gerçekçilik, Instagram filtreleri dünyası gibi. Gerçekçilik, herkes hakkında alay eden, alkolik, alaycı indie sanatçı olmak.

Bunun içinde temel düzeyde insanlığın eksik olduğu bir gerçeklik olduğunu düşünüyorum. Ve belki yeni samimiyet fikri belki de benim kendi kendime bir parça bunun geri alınmasına yönelik çabamdır. Ama kim bilir, belki ben bunun parçasıyım. Ben hala lanet olası kapitalist bir girişimin parçasıyım. Ayrıca kimseyim. Göreceli olarak hiç kimseyim. Ama bu hareketin tamamına bir umut çerçevesinden bakıyor olduğumu düşünüyorum. Ne olduğum kesin bir durum ama bunun hoş olup olmaması farklı bir hikaye. Muhtemelen pek de hoş değil. Belki de her şeyi eleştirmek çok daha havalıdır.

Bu dünya etrafında anlam bulma çabasıyla alakalıysa, kayıt bittikten sonra her şeyden ne kadar anlam çıkarabildin?

Kendim için gerçekten yarı bozuk, tuhaf bir şekilde biraz yer buldum. Sevgiye açılmam gerektiğini anladım. İşten fazlasına dikkat etmem gerektiğini fark ettim. İnsanların ne düşündüğüne daha az önem vermem gerektiğini öğrendim. Diğerlerine daha bağlı ve dünyaya daha az açık olmak için değişmem gerektiğini kabul ettim. Bu tamamı, bu okumaları, yaşamayı ve bunun üzerinden çalışmayı gerçekleştirmesem asla başlayamayacağım bir yolculuktu.