Bir Esinti Üzerindeki Isı: Tinariwen'in Sahra İsyan Blues'u

görüntü ANTI- tarafından

Bu, hayatın neden vinil üzerinde daha güzel olduğuna dair bir hikaye.

Geçen ay bir arkadaşımdan 1980'lerin başından beri var olan, hipnotik bir Sahra Çölü blues-rock topluluğu olan Tinariwen hakkında öğrendim. Spotify aracılığıyla bir başkasına hediye edilen ve derlenen şarkıların bulunduğu bir mixtape için bana yeni şarkılarından birini koydu.

Şarkının başlığı benim telaffuz edebileceğimden fazla ünsüz içeriyordu, ama güçlü temposu ve Batılı kulağıma aşina olmayan müzikal modlarda tekrar eden gitar çalışması beni Emmaar adlı, geçen yıl Anti- Records tarafından çıkarılan albümünün daha fazla mp3’sini temin etmeye itti. Bu ezgileri iki ay boyunca dijital olarak dinledim - anlayamadığım bu blues türündeki şarkıların melodilerine hafifçe ritim tutarak ve hafifçe mırıldanarak - ta ki fazla hayal kırıklığına uğrayana kadar. Tinariwen ve mevcut yayınları hakkında, bağlamı olmayan düşük kaliteli ses dosyalarında bulamayacağım daha fazlasının olduğunun farkındaydım.

Neyse ki, Emmaarnın vinil versiyonu hem estetik olarak harika hem de derinlemesine bilgilendiricidir. Kapağın üst kısmındaki solgun çöl gökyüzünün baskın olduğu bir fence'in kenarında oturan veya yaslanan, çoğu geleneksel peçeler, giysiler ve örtüler giyen altı erkeği gösteriyor. Bir at, çekim ortasında kameranın önünden katarak, dikkatleri ortadaki gruba geri yönlendiriyor.

Büyük formatlı çöl görüntüleri gatefold içinde de devam ediyor, ayrıca Emmaarın iki vinil kaydını okşayan ve koruyan her iki zarfta da mevcut. Şarkı sözleri ve kenar notları zarfların arka taraflarını dolduruyor. Ve vinil üzerinde, A ve C tarafları, basit tipografi ve beyaz alana ağırlık vererek, temel kayıt ve telif hakkı bilgilerini sunan temiz tasarımlar sunuyor. Ancak B ve D tarafları, İngiliz fotoğrafçı Eadweard Muybridge’in koşan atını anımsatan illüstrasyonlar içeriyor. Her bir sayfa dönüşünde hareket eden bir flipbook karikatürü izlemek gibi, plaklar 33 ½ devir/dakika hızında dönerken.

Ancak Tinariwen, müzikal ürünlerinin fiziksel özelliklerinden yola çıkarak yargıda bulunabileceğiniz bir toplumda yaşamıyor. Çift LP, Tinariwen'in geldiği yerden kıyafet sağlamaz veya besleyemez. Geniş, boş çölü tasvir eden 12 ½” x 12 ½ ” gatefold, Tinariwen'in başladığı yerlerden kaçanlara sığınak sağlamaz.

Tinariwen üyeleri, Mali'nin kuzey bölgesinden, Batılı bilincinde Ali Farka Touré ve oğlu Vieux Farka Touré gibi blues gitar ustaları ve folk ikilisi Amadou & Mariam gibi sanatçıların etkili olduğu zengin bir müzikal tarihe sahip olan bir Afrika ülkesindendir. Ancak Tinariwen, tarihsel olarak çöl göçebeleri olan Tuareg halkındandır; İslam dinini ve bu süreklilik içinde Mali, Cezayir, Libya, Çad, Moritanya ve Nijer’e kök salmış kendi geleneklerini harmanlayan bir kültüre sahiptirler.

Orijinal müzisyenler - vokalistler ve gitaristler Ibrahim Ag Alhabib, Abdallah Ag Alhousseyni ve Alhassane Ag Touhami - Libyalı Tuareg mülteci kampında Tinariwen'i kurmuştur. Bugün, 1990'larda barış dönemi sırasında grubu dinleyerek büyümüş genç nesilden bazı üyeler - çok enstrümantalist Eyadou Ag Leche, gitarist Elaga Ag Hamid ve perküsyonist Said Ag Ayad - çöl isyancı blues grubunda da yer alıyor.

görüntü CIIS tarafından

Mali’nin güncel çözülmemiş çatışması, Arap Baharı ile gevşek bir şekilde ilişkili olarak, 2012'nin başlarında Tuareg isyancıların ülkenin kuzey bölgesi üzerinde kontrol sağlamak üzere Malili hükümeti devirmeye çalışmasıyla başlamıştır. İsyancılar arasında karşıt fikirlerin ortaya çıkmasıyla iç kargaşa yaşandı ve başlangıçta onları destekleyen İslamcı gruplarla çatıştılar. İsyancılar ve Malili hükümetin Haziran 2013'te imzaladığı barış anlaşması, birkaç ay sonra şiddet (hükümete yöneltilen suçlamalarla) patlak verdiğinde sona erdi.

Bu siyasi istikrarsızlık, Tinariwen'i altı albümlük kariyerlerinde Afrika dışında kayıt yapmaya zorladı. Emmaaryı oluşturmak için Nisan-Mayıs 2013'te California'daki Joshua Tree'ye seyahat ettiler. 2011’de Wilco’dan Nels Cline ve TV on the Radio’dan Tunde Adebimpe ve Kyp Malone gibi Amerikalı müzisyenler içeren Tassili, En İyi Dünya Müzik Albümü dalında Grammy Ödülü kazanmıştı ve Emmaar da birçok Amerikalı sanatçıyı içeriyor. Şair ve müzisyen Saul Williams, kayıtta duyduğunuz ilk ses aslında, “Toumast Tincha” için konuşma sanatını katkıda bulunuyor. Red Hot Chili Peppers’dan Josh Klinghoffer üç parçaya gitar çalıyor ve New York merkezli alternatif grup Chavez’ın Matt Sweeney'i başka bir parçaya gitar çalıyor. Ayrıca, Nashville merkezli çok enstrümantalist Fats Kaplin, birkaç başka şarkıda yaylı enstrümanlar ve pedal çelik tonları ekleyerek, Amerikan Güneyi’n mimari zarafetini nazikçe vurguluyor.

“emmaar” kelimesi, kelime anlamıyla “esintideki sıcaklık” olarak çevrilebilir. Bu, sadece bir küçük kelimede içerilen bir zenginliktir ve müzikal olarak, Emmaar albümündeki 14 parça kavrulur ve yanar. Albüm, grup üyelerinin bu plağı yapmak adına terk ettikleri bir toprak için nostalji sunar; sürekli hareket için bir hazır olmayı yakalar. Emmaar boyunca, gitarlar ve tribal laflar olan tahalamoyt dolaşırken, geleneksel davullar olan tindé, daha yumuşak tıklamalar ve vurma sesleriyle zaman tutar. Yaylı çalgıların tekrar eden melodileri, Robert Johnson'ın kavşakta müziği gibi, sağladığı kolay referans noktalarıdır. Yine de, vokal melodileri de daha az tanıdık olsa da, türüne göre ana veya minor tonlarda yükselip alçalan antik Yahudi ibadet şarkılarının dizeleri ile karşılaştırmaya yol açar.

Tinariwen, bu isyanın ve sürekli çatışma içinde yaşamanın hikayelerini, Tuareg halkının Tamasheq adı verilen bölgesel lehçesinde anlatıyor. Kılavuz ve şiirsel tanımlamalar her şarkının kalbine kadar uzanıyor ve vinil paketi sayesinde, bu metinlerin İngilizce çevirileri her parça ile birlikte sunuluyor. O kadar zarafet ve doğrulukla yazılmış ki, sözler, müzikal zevki dışında derin bir şekilde işlenmesini zorlaştırdığı için bir kayda duygusal derinlik ve sosyal bilincin çok daha fazlasını sunuyor.

İstikrarsızlıkla yüzleşen bir neslin akılsızlığına dair lider bir tekil parça:

Sahra'nın Gençliği

Senin nasıl olduğunu anlatıyoruz.

Yeteneklerimizden kuşku duymamalısın.

Ya da bizim yetersiz olduğumuzu düşünmemelisin.

O dış dünya bizden daha ileride

Ve bizden daha güçlüdür,

Çünkü o, bizden önce uyandı.

Şimdi kendimizi uyandıracağız.

Atalarımızın bize bıraktığı silahlardan

Daha başka silahlar kullanmayı öğrendik.

- “Timadrit In Sahara (Sahara'nın Gençliği)”

Ve çatışma ve uyumsuzluğu kabul eden bir barış çağrısı:

Bilgiler halkının bilgeliklerine çağrıda bulunuyorum.

Fikirler birbirleriyle çatışıyor

Ve ben birliği artık inanmıyorum.

Tekrar buna ancak

O fikirler ortak bir ideale hizmet ediyorsa

O halkın idealine hizmet ediyorsa.

- “Aghregh Medin (İnsanlara Çağrı)”

Tinariwen, Emmaarda, müzikte kirli, blues kıvrımlarını sosyal iyilikle birleştirmenin sanatını ustaca gerçekleştiriyor. Dinleyicileri, yabancı ama tanıdık ezgilerle yakalıyor ve yazılı kelimelerin sanatıyla ve şarkılandığında taşıdığı güçle hayranlarını kendine çekiyor. Tinariwen'in söyleyecek ve paylaşacak her şeyini anlamak zorluk. Emmaarda bu anlamı bulmak ise mutluluk.

Gerçekten de, bu hikaye, müziği sunma biçimine bakılmaksızın, daha büyük bir perspektif arayışıdır. Tinariwen sıkça önerdiği gibi, anlamadığımız şeylerle karşılaştığımızda bir seçeneğimiz olduğunun hatırlatıcısıdır: Farklı olanı görmezden gelmeyi veya dışlamayı seçebiliriz. Ya da, aramızdaki ortaklıklar ve empatiye bağlı kalarak, umarım bilinmeyende güzellik bulabiliriz.

Emmaar satın almak için buraya tıklayın.

Hilary Saunders müzik hakkında şeyler yazıyor. Onu Twitter'da @hilarysaunders takip edin.