Hayal edin ki biri oturuyor ve en sevdiği grup, National'ı dinliyor. Toler ettiği hafif kazançlı işten döndüğünde Boxer'ı açıyor, orta yaş krizi düşüncelerini boğacak kadar yüksek ama çocukları uyandırmayacak kadar da yüksek. Onları yatağa yatırmak çok uzun sürdü. Belki bir sakal görüyor ya da gözlerinin etrafındaki ince bir şekilde kalınlaşan çizgileri gizlemek için bazı kalın yarı-lüks gözlükler mi? Snob bir viski mi içiyor, başı karısının yorgun, kusmuklu omzunda yatıyor ve bir kötü zamanlanmış espri yapıyor mu? Ayrıntıları bir kenara bırakacak olursak, muhtemelen bir baba, hüzünlü bir baba ya da bazı durumlarda belki bir daddy hayal ediyorsunuz.
Kültür ve medya, "dad rock" terimini sadece The National'ın ötesindeki birçok sanatçı için kullanıyor—her kuşak, kültürel olarak uygun bir Sert Baba Şarkıları markası üretiyor gibi görünüyor—ama 2000'lerin sonlarında, özellikle iç karartıcı türde, yaşça daha büyük erkekler tarafından yapılan bağımsız rock ile karakterize edilebilecek bir karmaşa mevcut. Yarım şaka ve yarım gerçek olarak, bu etiket genellikle yargılayıcı bir gülümsemeyle birlikte gelir. Matt Berninger, Boxer'ı yaptıktan altı yıl sonra Billboard ile yaptığı bir röportajda “dad rock” etiketine ve bununla olan ilk karşıtlıklarına değindi; 2013 Trouble Will Find Me'nin tanıtımını yaparken şöyle söyledi:
"12 yıl boyunca kayıt yaparken, her zaman bir şeyleri kanıtlamaya çalıştık ve 'dad rock' ya da 'karamsar' olarak etiketlenmekten kaçındık," diyor Berninger. "Yıllar içinde ne kadar çok kavga ettiğimizi anladık... Bu sefer, umursamadık."
Bir miktar baba rock, baba rock alanında güvenli bir şekilde kalmaya devam ediyor ve yalnızca babaların kalplerine hitap etmek için var oluyor ve gençler için “anlamayanlar” tarafından alay konusu oluyor. Herhangi bir akıl yürütme ölçütüyle, The National bunlardan biri olmalı. "Yetişkin" yaşamı deneyimlememiş insanlar için en son karşılaşmak istedikleri şey, bağlılık, günlük iş ve kurumsal basamakları tırmanarak yaşamın anlamını sorguladıkları, geleceğin ne tür gerçeklikler getirebileceğidir; bu, Boxer'ın ele aldığı birçok tema. Ama The National'ın hayran kitlesinin 30 yaşındaki orta sınıf banliyö erkeği ile sınırlı olmadığını söylemek yanıltıcı olur.
21 yaşındayım, altı kişiyle birlikte bir kolej yurtunda yaşıyorum ve boyası dökülmüş, şüpheli lekelerle dolu, boş PBR kutularının arasında birçok Sert Baba Grubu albümünün baskıları var—The National, Bon Iver, Arcade Fire—ve gruplara adanmış birkaç poster de mevcut. Eşit derecede çığır açan bir tasarımcıların gözyaşı çalma çalma çalma listelerinin büyük bir kısmı, bu müziği yaratmalarıyla yakın bir şekilde benzerlik göstermeyen yaşamlar yaşamalarına rağmen, en az bir The National şarkısı içeriyor. Bir grup 20 yaşındaki kadın, Boxer'ın kime ait olduğunu düşündüğünüzde aklınıza gelmeyebilir. Yine de, The National'ın bandın kendisinden bir on yıl veya daha genç yaş grubundaki insanlar arasında popülaritesinin benim akran grubuma özgü olduğunu düşünmüyorum.
Birinin sanatı sevebilmesi için kişisel olarak bağ kurması gerektiğini ya da yalnızca karmaşık ve hareketli müzikal özelliklerin bir albüm gibi dinlemek için yeterli olmadığını öneriyorum; açıkça bu, The National'ın bu kadar geniş bir başarıyla karşılaşmasının büyük bir parçası. Ama hala bu soru var: baba rock bir şaka olarak var olduğunda ve bazı açılardan Coolness'ın zıttı olduğunda, neden bazı gruplar baba rock etiketini aşarak birçok genç için sanatsal bir ses ve etki haline geliyor ve kalıyor?
“Bir şey bekliyorduk, öncekinden daha iyi bir şey Bir şeyler daha bekliyorduk... Para kazanacağım, tekrar komik olacağım”
The National'a olan düşkünlüğümüzün bir nedeni, bizi varsayılan geleceklerimize genellikle hoş olmayan bir bakış açısına alıştırıyor olmamız olabilir. Boxer çıktığında 11 yaşındaydım ve akranlarım ve ben en yüksek ergen müzik keşif dönemimize ulaştığımızda, Lise Bağımsız Rock Havalı Çocuk evresine denk gelecek şekilde, The National oldukça yaygın dinleniyordu.
Lisedeyken, yarı sahte bir yetişkin oluyorsunuz; yetişkinliği ve tüm dünyayı anlama yanılsamasına sahipsiniz, oysa ki çoğu gencin "büyümüş" dünyasıyla ilk elden karşılaşmaları yalnızca ebeveynlerimiz veya diğer yetişkin topluluk üyeleri aracılığıyla gerçekleşiyor. Bunun dışında, doğumdan itibaren bize verilen yetişkinlik vizyonu, ne olmamız gerektiği, neye ulaşmamız gerektiği gibi sosyal, politik ve kurumsal bir anlatım üzerinden filtreleniyor. Bu nedenle Boxer gibi bir albüm gelişim döneminizde mevcut olduğunda, bu, gençlerin anlamakta zorlandığı ve oldukça acımasız olabilen bir dünyayı ele almak için hazır olan bir bakış açısıyla yoğun bir şekilde tanıdık bir dünyaya bir bakış gibidir. Sonunda birileri, bizim inanabileceğimiz bir gerçeği anlamamıza yardımcı olmaya istekliydi.
Ve büyüdükçe, görünüşte daha umut verici bir siyasi ortamda, Boxer'ın gerçeklerine dair kanıtlar da artmaya devam etti. Bizim ebeveynlerimiz, öğretmenlerimiz ve dünya tarafından ulaşmamız beklenen, "kağıt üzerinde" başardıkları şeyleri elde etmiş gibi görünen insanlar tarafından yapılan bu şarkı, Amerikan Rüyası'nın yanılsamasını sorguluyor ve en şanslılar arasında bile memnuniyetsizliği parçalayabiliyor. Her gün, bir başka saçma yorumcu neslimizden şunu soruyor: Neden üniversiteye gitmiyorsunuz? Neden ev almıyorsunuz? Neden evlenmiyorsunuz? Neden çocuk yapmıyorsunuz? Neden bu kadar kötü ruh halindesiniz? İpucu: Cevap gerçekten avokado tostu değil. Belki de bu, iç huzur ve kişisel başarı sembollerinin, giderek çok ve yoğun ekonomik olarak ulaşılamaz hale gelmesi nedeniyle, nihayetinde tatmin etmediğini fark ettik. Ama bu, yüzleşmesi kolay bir gerçek değil.
”Melek yüzüm düşüyor
Tüyler ayaklarıma düşüyor”
The National seçimleri ya da mutluluk peşinde koşmayı kınamıyor ya da göz ardı etmiyor; yaşamlarının tasvirleri genellikle tutku, güzellik, sevinçle dolup taşıyor. Ama gerçekler, gerçeği saklamamak için büyük çabalar harcıyorlar. Boxer, kişisel tanıklıklar aracılığıyla, Amerikan Rüyası’nın memnuniyetsizlikten yoksun olduğu, dünyaya karşı olan sorumluluğumuzu ortadan kaldırmadığı ve memnuniyetsizliklerimize çözüm getirmediği kapitalist miti çözmeye başlıyor. Ve bu idealleri takip etmeniz beklenen bir yaşam aşamasında durduğunuzda, bu rüyaların ortadan kaldırılması hem özgürleştirici bir rahatlık hem de ağır bir gerçek; bu durumda Boxer gibi albümler, tuhaf bir dost olabilir. Aralıklı vurmalı çalgılar kaygılarımızı yankılayarak, Berninger’in sesi, neredeyse beyinlerimizde serotonin kimyasal eksikliğini yansıtıyor gibi geliyor. Ama yine de, onun arasında bir güzellik ve umut var.
“Bir zamanlar pırıl pırıl genç bir yaramazdım
Aman tanrım, bu milyon yıl önceydi
...Şok olmuşsun bebek, şimdi biliyorsun”
Sonuç olarak, The National'ın demografileri aşan ve "baba grubu" duvarını aşan birkaç gruptan biri olmasının nedeni, -kendilerine özgü belirginliğine rağmen- kaygılarının, memnuniyetsizliklerinin evrensel hissettirmesidir. İşte mesele bu, değil mi? Kim olursanız olun, önceki ve sonraki bizim için her şeyin doğru gittiğini düşünebileceğiniz o beklenmedik sesle bir arada olabilirsiniz ve hala şok olmuş bebekler gibi hissedebilirsiniz. İster dört gündür bitkin bir sabah dersten kaçıyor olun, ister mavi blazerinizi düğmeliyor olun, ya da ödeyeceğiniz evin anahtarını çevirecek olun, her iki durumda da, muhtemelen her zaman şok olmuş bir bebek gibi hissedeceksiniz.
Amileah Sutliff, New York'ta yaşayan bir yazar, editör ve yaratıcı yapımcıdır ve The Best Record Stores in the United States kitabının editörüdür.
Exclusive 15% Off for Teachers, Students, Military members, Healthcare professionals & First Responders - Get Verified!