Three 6 Mafia 燃えさせてください

アンダードッグのアンダードッグであるとき、あなたはどうしますか？ あなたのDNAを持つ黒人社会音楽の遺産の中で、最後に数えられ、永遠に消去されてしまった場合、何と自分を呼びますか？ 争い、心を引き裂かれる喜び、そしてあなたの肌の上に座る陰鬱な悲しみしか見せてくれない世界の中で、あなたは何と自らを呼びますか？ あなたは自分自身をサタンの子供たちと呼び、世界がすでにあなたを見ているもの、つまりミイラのような存在を受け入れます。ミイラの子供たち — 今回はテネシー州メンフィスで生まれ育った貧しい黒人の子供たち — が、貧困、麻薬文化、生き残り、それにブレフシティでの生活の現実を明らかにするホラーコアサウンドにソウルサンプルを混ぜ始めたとき、彼らはヒップホップを永遠に変えました。 三人組としてスタートしたスリー・シックス・マフィアは、DJポール、ジュイシーJ、ポールの兄弟・ロード・インファマスで構成され、公共を驚かせ、アンダーベリーの子供たちに再び目を向けさせるヒップホップ文化の遺産を築き上げました。

絶頂期には、スリー・シックス・マフィアはDJポール、ジュイシーJ、ガングスタ・ブー、クープスタ・ニッカ、クランチー・ブラック、ローレ・インファマスの才能を含む9枚のスタジオアルバムをリリースしました。グループの真の起源は、どの出発点を見ても変わりますが、グループは1991年に正式に結成され、地元の名声を得た「ダ・シリアル・キラーズ」という16部構成のミックステープシリーズに続いて、追加メンバーが参加し、当時彼らを受け入れた国やブルースレーベルからの公式流通契約が結ばれました。 ロード・インファマス、ジュイシーJ、DJポールは、今日知られているホラーコアを形成する身体の構築に貢献しました。このサブジャンルは、今日まで共鳴し続ける美学的、詩的、テーマ的基盤で構成されています。歪んだシンセ、歪められたサンプル、高音のトリプレットで構成された詩の使用に基づき、ホラーコアはメンフィスの外では聞かれませんでしたが、ジュイシーJとDJポールのビジョナリーな心は、彼らの音楽がI-40を超えることを目指していました。

地元では、多くの人がホラーコアの起源をメンフィスにおける麻薬戦争の時代まで遡ります。DJスパニッシュ・フライ、スキニー・ピンプ、8ボール & MJG、DJスクイーキーは、ホラーコアサウンド、ビジュアル美学、および今日のテーマ的核心を生み出すブルースサンプリングのミックステープネットワークを築いたメンフィスのクラブとラジオシーンのアクティブなメンバーでした。南部のヒップホップの多くが南部の過剰を強調していたのに対し、メンフィスのラッパーやDJは生き残ることと、運が良ければ隣の男を先に仕留めることに最も関心を持っていました。黒人が水面に留まろうと奮闘する都市に贅沢の余地はありませんでした。

スリー・シックス・マフィアの起源の物語からしばしば除外されるのは、テネシー州メンフィスの政治的現実です。そこは高い殺人率を誇るバイブルベルトの町で、麻薬戦争中には暗黙のジム・クロウ警察の影がありました。メンフィスや南部に広がる黒人クリスチャン社会は、黒人として貧しく消え去り、暴力に抗って生き残ろうとする厳しい真実について話すことを常に否定しました。メンフィスの偉大なラップシーンにおいて、スリー・シックスだけでなく、プロジェクト・パット、トミー・ライトIII、8ボール & MJGも含め、彼らの音楽は自らの周囲の一般的な暴力を語りました。彼らのコミュニティは剥奪され、盗まれ、死ぬ運命にありました。彼らの音楽は日常生活の取引的真実や、死の条件で生きる人々のために生まれ育った不足と妄想を語りました。

**「トランザクションサービス経済によって仲介された出会いを厳密に組織化した社会生活は、定義上、感情的に空虚です。したがって、最新の黒人音楽（トラップ）のすべてを販売する上での重要性が際立ちます：ミニマム賃金で調理されたスウィートグリーンサラダ、現地不動産の展開、エネルギーを持つさまざまなレジャーオブジェクト、特定の社交イベントの味わい。モバイルユーザーとそのミーム、サイン、処理され再符号化された欲望の都市において、死の麻薬に誘う歯車から逃れようとする試みから生まれる絶望的なエネルギーと美しさは、必要な生の燃料、つまり売点を和らげる、またはむしろ完璧にするための潤滑材になるのです。」**

**— ジェシー・マッカーシー、「トラップについてのノート」、n+1 magazine **

煙が晴れた時：シックスティー6、シックスティー1は、2000年にリリースされたスリー・シックス・マフィアの遺産を超えた数々のクラシックアルバムの一つです。このアルバムとその継続的な名声は、地元の伝説を地域の名からメインストリームアーティストへと押し上げ、ラジオでは流されない南部の黒い生活の真の暗さを求めるリスナーを満足させることができました。多くの人々がスリー・シックスのサタンを指向し、悪魔的な歌詞を単なる演技として見る一方で、彼らは日々の命と死が入り混じる近隣での麻薬関連のコミュニティ内暴力の現実を語っていたのです。煙が晴れた時は、一つの時代の終わりとなり、グループのオリジナルメンバー全員が参加した最後のアルバムであり、また彼らの最初のプラチナアルバムでもありました。これによってDJポールとジュイシーJは意外なオスカー受賞者となり、リアリティスターと化しました。

煙が晴れた時は、スリー・シックス・マフィアのクルーと共に、彼ら自身が作り出した悪魔と常に背後にいる悪魔に出会う熱く、湿った7月中旬の日のサウンドトラックです。アルバムは、ジュイシーJが聖書を読み上げ、聞いている人に神とスリー・シックス・マフィアこそが私たちが入るときに心配すべき唯一の神であると警告する歪んだ音で始まります。煙が晴れた時は、カオスの端で遊ぶ深い祝福のバランスを保ちながらも、物事が紛糾した殺人精神へとどれほど速やかに変わるか不明確に保っているのです。

アルバムからの際立った曲であり、最も人気のあるシングルは「Sippin’ on Some Syrup」であり、UGKのテキサスの「チョップド・アンド・スクルード」の世界と、メンフィスのホラーコアを融合させ、南部ヒップホップのポジカットの長い歴史を導きました。パッション・オブ・ザ・ワイエスのソン・ロウは、ヒットのサウンドが曲そのものの崩壊をどのように語っているかを以下のように語っています：

「Sippin’ on Some Syrup」は、2つの極端の完璧なサスペンションにあり、邪悪で病的なシンセの導入と、グループのマスターマインズであるDJポールとジュイシーJによるガーリックトークから始まり、[マービン・ゲイ]のサンプルに移行します。これは80年代の深いカットで、どういうわけかティンバランドの最も未来的なバンガーのように聞こえました。フックは地元の伝説でありスリーシックスの関連プロジェクト・パットによるもので、最も露骨な麻薬の言及を鈍感な検閲者の目をすり抜けさせ、テキサスのトレンドを国家的な注目に引き上げる助けを与えています。」

「Sippin’」は、ジュイシーJが公の場でのメインストリームコラボレーションに向けてスリー・シックス・マフィアが進んだ最初の一歩をリードし、そのレコードのプロデュースを務めるスタートを意味しています。彼らのミイラの子供たちという価値を犠牲にすることなくでした。

「ビートが落ちると、雷のように響き、あなたが乗っているものの鋼鉄のロッドがうなり、プラスチックが震え、座席の尻側があなたの腹にまで振動を伝えます。ハイハットは着火器のようにピッチを持ち、火花を散らします。スネアロールは波のように盛り上がり、フィンリーリンクされた鎖のシステムが鞭のように引っ張り上げられ、暗いホールのハルにバシバシと音を立てます。」

**— ジェシー・マッカーシー、「トラップについてのノート」、n+1 magazine **

煙が晴れた時の上半分は、トリプレットスタイルの創造者の一人であるロード・インファマスの最も鋭いバーで満たされています。インファマスは、リリックのエッジの上でリスナーと出会い、「Weak Azz Bitch」から始まり、私たちがラ・チャットとの初 rencontre へと導かれ、ノースメンフィスの完全な散策を体験し、スリー・シックスのブレフシティの王族としての地位を確立します。「彼らはファッションを真似したい、サウンドを真似したい、なりたい、ライドしたい、高く飛びたい、チーズを作りたい、母ちゃんのスリー・シックスとトラブルになることが目標だって？！」とインファマスがラップします。

アルバムの最も暗いコーナーは、プロジェクトの核心に到達し、殺人精神が最も明らかになるとともに、メンフィスの性的経済のさらなる明らかになります。ここで、黒人男性と女性がこの都市の条件下でどのように相互作用していたのかがより明確になります。黒人南部の女性やジェンダー不定者は、「Where da Cheese At」、「From Da Back」、「Tongue Ring」などのゆったりしたトラックを通じて、真の剥奪の経済の権威者として舞台に立ち、ハードコアな殻の柔らかな部分を完全に把握しています。「Fuck Y’all Hoes」、「Whatcha Know」、「Touched Wit It」は、完全に殺人精神です。これらの曲は貧困、死、犠牲、そして悲しいかな、故郷である窃盗の生活の証言として機能します。彼らはこれらの現実を美化することはなく、聞いている人に対して、ただ彼ら自身であり、何もそれ以上ではないことに共感するように求めています。 sympathy や贅沢な死の観念ではなく、たとえそのメッセージが全ての人に繋がらなくとも、オープンな耳で聞いてもらうように求めているのです。

ガングスタ・ブーのスーパースター力は、煙が晴れた時の最も過小評価されている部分の一つです。ブーは、あまり花をもらうことがないにしても、南部の女性ラッパーの理解において、始まりであり終わりでもあります。彼女の作品の遺産は、ラ・チャットと共に、煙が晴れた時の核心を新鮮で正直に保っています。ガングスタ・ブーの鋭い歌詞の巧妙さと、ラ・チャットのフィーチャーは、アルバムをスリー・シックス・マフィアの世界の真実に保っているのです。ラ・チャットとガングスタ・ブーは、この世界でのアクセサリーや二次的な存在ではなく、自立した存在として彼女たちの生活の男性、求めるセックス、そしてその瞬間に必要な金についての決定を下しています。ガングスタとラ・チャットは時にスリー・シックスの男性よりも鋭く、彼女たちは継続的に時間を金と認識し、無駄にするものはほとんどありません。彼女たちはアルバムの前半において最小限のスペースを占めていますが、後半をしっかりと軽く保ち、他のクルーがより lustier や braggadocious なトラックに深く移行する中で、それを可能にします。

煙が晴れた時にとって最も重要だと感じることは、ヒップホップに対する影響力がどれほど深いかということです。クランク音楽、トラップ音楽、トリプレット詩の使用や、最新のホラーコアサウンドクラップラッパーの台頭は、スリー・シックス・マフィアの作品がなければ存在しなかったでしょう。ヒップホップのチトリン・サーキットがパターン、サウンド、スタイルを南部全体に広める一方で、メンフィスでは何か別のことが起きました。 grind の街、ミイラの子供たちを生んだ街は、スリー・シックス・マフィアの名前や顔を忘れたとしても、私たちが黒人性のグローバルな概念を理解する方法を築いてきました。

醜く言え。 汚れた言葉で、殺す準備ができているように言え。最後の息があなたのヘイルメリーのようであるかのようにそれを言え。 煙が晴れる時に地獄に向かっているかのようにそれを言え。