Faites-le ! : Sur \"Suicide Commercial\" (The Wicked and The Divine #13)

Je ne parle pas beaucoup de son album Dead Petz ici, parce que... je ne sais pas.

Miley a été accusée de suicide commercial depuis « Can't Be Tamed », mais elle ne semble clairement pas s'en soucier. Je pense qu'il est sûr de dire que ses actions aux VMAs, ou cet album, ne tueront pas sa carrière. Je n'en parle que parce que « Suicide Commercial » est le titre à la fois du treizième numéro et de l'ensemble du troisième arc de The Wicked and The Divine.

Dans The Wicked and The Divine, tous les 90 ans, il y a un événement appelé la Récurrence dans lequel un panthéon de 12 dieux et déesses naissent d'adolescents pour inspirer la population. Cette récence moderne vante un panthéon de stars de la pop, qui inspirent à travers des concerts, des raves, des festivals et autres. Le hic ? Ils mourront deux ans après avoir été choisis. Vraie douche froide, n'est-ce pas ?

Les dieux et déesses en vedette sont tirés de tous les coins de la mythologie ancienne, y compris le grec (Dionysos), le shinto (Amaterasu) et même le diable elle-même (Lucifer). Ils forment une clique d'icônes célèbres qui se battent, copulent et bavardent comme nos icônes célèbres ! La seule différence est qu'ils se battent avec de la magie néon mortelle et des « miracles », au lieu de tweets et de citations d'interview. Cette clique comprend tous les dieux et déesses sauf un.

Tara, « F@$%ing Tara », comme elle est communément appelée par ses pairs divins, fait enfin ses débuts très attendus dans ce numéro (WicDiv #13). C'est un sacré numéro.

The Wicked and The Divine parle beaucoup de la culture musicale moderne, mais il est important de noter qu'aucun des personnages ne produit ou ne joue réellement de la musique ! Ils montent juste sur scène et font « ça ». « Ça » rassemble les foules. « Ça » crée des festivals, comme le Ragnarock. « Ça » devient tout pour tout le monde qu'ils inspirent, et de nombreux fans, y compris Laura Wilson, sont prêts à risquer leur vie et leur intégrité physique pour l'expérimenter.

Tara déteste « ça ». Les numéros précédents dressent le portrait d'une déesse qui se cache des projecteurs, uniquement parce qu'elle sait que fuir l'attention ne fait qu'en attirer davantage (#F@$%ing Tara). En réalité, elle évitait les projecteurs pour sa propre santé mentale, et non par cette vanité présumée. Chaque dieu déteste quelque chose, mais elle est la seule à détester « ça ».

Tara s'est toujours méfiée de ceux qui l'adoraient, même avant d'être transformée en déesse. Elle est née belle, et elle l'a toujours su parce que personne ne lui laissait oublier. Elle était une vraie « it » girl qui n'a jamais voulu être elle-même. Tristement, la seule façon dont elle pensait pouvoir le faire était de se cacher, souvent derrière un masque. Elle a gardé ce masque quand elle est devenue divine.

Quand elle se cachait, elle écrivait des chansons, et en tant qu'humaine, elle les partageait avec des inconnus dans de petits bars tout en portant son masque. Une fois qu'elle a eu sa scène divine, où on lui promettait une opportunité de partager ses originaux, personne ne voulait les entendre. Personne ne voulait l'entendre. Dès qu'elle arrête de faire « ça », elle est huée, bombardée de déchets, et qualifiée de salope égoïste par ses danseurs de soutien. Ceux qui prétendaient l'aimer ne la connaissaient pas du tout. Ils ne voulaient que « ça ». Alors, elle se cachait, dieu sait pourquoi.

Vers la fin du numéro, Tara lit une collection de tweets qui lui sont adressés, et c'est l'une des choses les plus horrifiantes que j'ai vues dans une bande dessinée. Je ne fais pas cette déclaration à la légère. Je me suis forcé à les lire tous. Le pire ? Ils ne sont pas très différents des vrais tweets sur Miley, ou toute autre artiste féminine qui s'est récemment exposée, osant défier les attentes de la façon dont elles devraient s'exprimer. Lauren Mayberry, chanteuse du groupe CHVRCHES et super badass, est un autre nom qui me vient à l'esprit avec sa récente guerre contre les trolls de 4-chan et le sexisme anonyme sur Internet.

J'aime bien Miley Cyrus, mais je ne pense pas que j'aime Miley Cyrus et les Dead Petz. Cependant, j'aime qu'elle soit prête à faire quelque chose d'aussi fou, surtout face à ce genre de méchanceté que les gens peuvent cracher anonymement sans réfléchir. Le genre que Miley a vu, et je suppose qu'elle continuera à voir, parce qu'elle ne peut pas arrêter. Elle ne s'arrêtera pas.

Je suppose que certaines personnes le supportent mieux que d'autres. Je ne pense pas que je le supporterais très bien non plus, Tara.

The Wicked and The Divine est publié par Image Comics. Il est écrit par Kieron Gillen, l'artiste Jamie McKelvie. Il est coloré par Matt Wilson et lettré par Clayton Cowles. Le numéro #13 est illustré par l'artiste invitée Tula Lotay, dont le travail est également visible sur www.tulalotay.com ou dans la série d'Image Supreme: Blue Rose.

*Note de l'auteur : S'il y avait jamais un numéro autonome de WicDiv à ce jour, c'est celui-ci, cependant, j'encourage tous ceux qui sont intéressés à commencer par le début. L'histoire de Gillen est pleine de rebondissements, que j'ai fait de mon mieux pour ne pas révéler ici, et l'art de McKelvie et Wilson est si bon que je pense qu'il est préférable que votre première expérience de WicDiv soit celle qu'ils ont donnée vie. Ce n'est pas que les artistes invités présentés dans l'arc « Suicide Commercial » n'ont pas été fantastiques (ils ont été vraiment divins), mais c'est comme écouter une reprise d'une chanson avant d'entendre l'original. Parfois ça arrive, et c'est OK. Quoi qu'il en soit, amusez-vous !