kirjoittanut Michael Penn II
Tämä on ensimmäinen luku sarjasta nimeltä "White Chocolate", jossa käsitellään ja arvioidaan valkoisen rapperin nykyaikaista vaikutusta ja historiallisia seurauksia hip-hop-kulttuurissa intersektionaalisesta näkökulmasta.
Haluan todella pitää Austin Postista, 20-vuotiaasta nuoresta miehestä jostakin lähiöstä Dallasista, Texasista. Pidän siitä, kuinka mukavalta hän vaikutti, vaikka Charlamagne haukkui häntä ja hänen tyttöystäväänsä hänen ensimmäisessä oikeassa radiohaastattelussa. Pidän siitä, miten hän ottaa entiset MySpace-tuotteensa rauhallisesti, aikakaudelta, jolloin kaikki ajattelivat, että he voisivat olla Soulja Boy tai Seth Rogan, jos vain lataa tarpeeksi materiaalia. Helvetti, olen jopa hyväksynyt sen, että hän pyysi anteeksi, että sanoi "nigga" sohvallaan noin neljä vuotta sitten, kun joku paljasti hänet siitä, todennäköisesti yrittäessään poistaa hänet SoundCloud-maineen vertauskuvallisesta maalista.
Tämä ei ole täysin kyse Austin Postista ihmisenä.
Hänen ensimmäinen hitti-singlensä "White Iverson" esittäytyi käänteisenä, jonka otin enemmän kuin mielelläni vastaan levyllä: digitaalinen valkoinen poika, joka jokseenkin idoloi Philadelphian ylpeyttä, riittävästi NBA-viittauksia, jotta James Harden voikin tanssia Post Malonen kanssa klubilla, eläen Instagramissa ikuisesti. Hip-hopin pop-kontekstissa Post asettui täydelliseen väliin niche- ja crossover-artistien välillä; hän ei keksinyt pyörää uudelleen, mutta pysyi tarpeeksi poikkeuksellisena, jotta hän pääsi undergroundin läpi ja sai täysplatinaplatinan lähes vuosi "White Iverson" -kampanjan jälkeen.
Olen valehtelija, jos sanon, että en kulkenut yli puolen vuoden ajan 2015 Post Malonen taustamusiikilla. Vein hänen seitsemää lauluaan kuin makutestaa, tiukasti kiinni siitä itsearvostuksen tunteesta, että olin "mukana tuossa uudessa kamassa" kunnes kuolasin millenniaalista riemua. "What’s Up" kimmelsi aux-kaapelista, kun ajelin metro-Atlantassa etsimässä paistettua kanaa Yoh:n kanssa DJBoothista. "That’s It" paukkuessaan Toyota Avalonista, kun ystäväni Coby ajoi minua takaisin South Madisoniin, minä pakotin korkeaa nuottia, kun skrrtttttttimoimme ohi seuraavat korttelit tapaamaan gentrifioituja palmuja. Jopa pyöräytin "Too Young" ikkunat auki näyttäen Malikille, mistä saa halpoja burritoja samalla korttelilla, vain muutama viikko sen jälkeen, kun suuri ystäväni Andrew poistui tästä maailmasta liian aikaisin.
Jostakin syystä Post Malone pystyy lumomaan kuulijansa viettelevään uneen siihen asti, että ajatusme olemme vääristyneet post-rodulliseen aikapahoinvointiin, jossa voimme antaa anteeksi hänen valkoisuutensa vain kolmen minuutin ajan kerrallaan. (Tämä aikapahoinvointi tulee olemaan hyvin tärkeä myöhemmin...). SoundCloudin viettely on yksi asia - minulla ei ollut oletuskasvoa, jota laittaa Autotune-luontoon - mutta supersurullisen "White Iverson" -videon julkaisemisen jälkeen minusta tuntui, että olin itse huijannut itseni rodulliseen rulianssiin, jota käymme läpi kolme kertaa vuodessa. Tämä valkoinen poika todella otti Iversonin ulkonäön sydämeensä; niin paljon, että hän letitti hiuksiaan, laittoi etuhampaat suuhunsa, ja avasi suunsa jossain eteläisen äänen ja blaccentin risteystyssä. Ei. Ei tätä paskaa taas. Ei tällä vuosisadalla.
Pidin Post Malonen musiikista, kunnes huomasin, että se oli vain toisen valkoisen niggan mietteitä, joka urheilee kaikkia mukautettavissa olevia suklaakehon osia ilman kokonaisen mustan ihmisen ansioita. Mitä on valkoinen nigga, kysyt? Webster (esim. poikasi) määrittelee valkoisen nigan henkilöksi, joka on kotoisin Kaukasian / Euroopan alueelta ja joka valikoivasti käyttää mustan ja mustan identiteetin kanssa liitettyjä piirteitä ja ominaisuuksia Yhdysvaltojen kontekstissa, suurelta osin juurtuneena keinotekoiseen ja stereotypiseksi. Ominaisuudet sisältävät, mutta eivät rajoitu: hiustyyli, vaatteet, sanavalinta, aksentti, kehon liike, poliittinen suuntaus jne. Valkoiset niggat toimivat spektrillä; spektrillä, joka kattaa kaikki blondeista tytöistä, joiden kanssa kävit koulua, jotka polttavat reggieä Snapchatissaan Bryson Tillerin taustalla, Polo-paitaisista veljistä, jotka laittavat Chief Keefin kagoon ja Donald Trumpin äänestyslipukkeeseen.
Post Malone on valkoinen nigga, jolla on todella vaatimattomat Iverson-letit, joiden ei ehkä koskaan tarvitse riisua niitä valkoisten työnantajien vuoksi, jotta he ottaisivat hänet vakavasti. Valkoinen nigga, joka käyttää kultakruunua, jonka ehkä koskaan saa käyttöönsä, että hänellä on perse avattuna pysäytyksessä ennen kuin häntä hakataan vanhempiensa edessä sen vuoksi, että hän on olemassa sellaisena. Koko juttu on laimentunut muisto valkoisista miehistä mustassa tarpeetilassa, jotka kertovat nigger-vitsejä, ja käytin kuukausia tämän suvaitsemiseen, koska se on poppia.
Ehkä nämä tunteet painavat liikaa 20-vuotiaan harteilla, mutta ole varma, etteivät ne voi verrata niitä, jotka kantavat ihon. Lisäksi Post Malone on vain toinen rapin myönteisen toiminnan saaja; post-rodullinen harjoittaja, joka vaikuttaa olevan paljon keskittyneempi tulemaan valkoiseksi Ginuwiniksi kuin nostamaan ääntä protesteissa asettamalla kehonsa eturintamaan, jotta mellakkapoliisit eivät lyö jonkun isoäitiä yhtä nopeasti. Sanon "vaikuttaa" koska tiedän vain Post Malonen esittämät teot, pop-rapin kautta.
Kritiikistä Post Malonen taiteelle unohdamme, ettemme tiedä, mitä kaikkea ihmisyyttä tämän kuvastojen takana on. Usein näemme valtavirran artistit lähes valmistuneina tuotteina alustoilla, pitkään kehitysvaiheiden jälkeen, joissa virheitä on oikaistu. Kaikki taiteiden kritiikin jälkeen on pelkkää spekulaatiota; sen sanottua, olen enemmän kuin valmis spekuloimaan, että olemme juhlineet Post Malonen syvää kehitysvaihetta, jossa useita keskeisiä saavutuksia ovat yhä näytillä. Tunnen noin kymmenen Post Malonen tuotannon laulua, mutta en tunne Austin Postia ihmisenä.
mitä tiedämme Austin Postista annettujen tietojen perusteella? Hän on 20-vuotias valkoinen mies jostakin Dallas, Texasin ympäristöstä. Hän kasvoi vahvasti maamusiikin vaikutuspiirissä ja alkoi opetella itseään kitaran soittamisessa Guitar Hero -videopelin mukana tulleen ohjaimen kautta. Hänen isänsä on Dallas Cowboysien myyntipäällikkö, mikä antaa Postin perheelle monia viikonloppuja ilmaisista kananugeteista ja jopa valokuvan Austinista ja Jerry Jonesista joulupäivällisellä.
Virallinen Post Malonen tarina kertoo, että Austin muutti L.A.:han, löysi 1st (tuotantoduosta FKi) ja alkoi tehdä tarvittavat hitit, jotka nostavat hänet SoundCloud-tähtiin, ennen kuin hän allekirjoitti sopimuksen Republic Recordsin kanssa noin kuuden kuukauden kuluttua. Post Malone ei pidä itseään rapperina, eikä hän tee rap-musiikkia. Hän pitää kultaketjuista ja kultakruunuista, koska hän nauttii siitä. Hän sai letit Allen Iversonin kunniaksi. Jotkut päivät hän ottaa retro-paidan esille, joskus hän laittaa päälleen muotivaatteita. Hänen vatsansa näkyy köyhien ruokavalintojen vuoksi, mutta hänen tyttöystävänsä Ashlyn rakastaa häntä sellaisena.
Post Malone täyttää “valkoisen nigan” kriteerit, koska valkoiset niggat saavat aina paikkansa valtavirran mustassa spektrissä, jota ei tule sekoittaa suurempaan valkoisen ylivoimaisuuden illuusioon Yhdysvalloissa ja maailmanlaajuisesti. Post Malone voi sukeltaa hammaslääkäripooliin, koska yhteiskunta on myöntänyt hänelle tämän oikeuden. Hänen menestyksensä ilmentää post-rodullisen Amerikan toiminnallisuutta, joka on myös post-hip-hop; vain tehdään nimestä yhä ironisempaa. Post Malone on suosittu yksinkertaisesti siksi, että hän peilaa tämän päivän trendejä sulavassa ihonsävyssä: valkoiset lapset ovat valmiita Timberlandseille kaksi vuosikymmentä liian myöhään, valkoiset lapset nimeävät mustat hiustyylit uudelleen, valkoiset lapset ajattelevat, että taide on “vain taidetta” ilman rotua, luokkaa tai sukupuolta, ja valkoiset lapset sanovat “nigga” sohvillaan. Ehkä heillä on jopa musta ystävä, jota se ei haittaa.
Puhuin mustasta ystävästä, Post Malonella on paljon: hän on ansainnut suosituksia jokaiselta mustalta mieheltä auringon alla. 50 Cent esitteli hänet mixtapella, Jaden Smith tanssi lavalla Postin Fool's Gold Day Out -esityksessä, Raekwon poseerasi hänen kanssaan, Shaq poseerasi hänen kanssaan, KEY! on kuin veli hänelle, Snoop laittoi hänet GGN:ään, Kanye laittoi hänet "Fade"-kappaleeseen ja kiusoitteli sitä lukemattomia k times. Valkoinen nigga voi selviytyä itsenäisesti, koska valkoisuus tarkoittaa valtavirran hyväksyntää, mutta mustuus ja mustan cool voivat silti tarjota suosituksen, joka antaa ylimääräisen tuuman. Mustat artistit tukevat valkoisia artisteja pääasiassa mustissa välineissä niin kuin koulutetut valkoiset miehet kirjoittivat aikoinaan todistuksia ennen orjatarinoita osoittaakseen valkoiselle maailmalle, että kirjan kirjoittanut neekeri oli uskottava ja älykäs. Post voi toimia ilman sitä, mutta sen täytyy tuntua upealta tuoda Ferrari F50 New York Cityssä kirjoittamaan valkoista kuorrutusta suklaakakun päälle:
Ehkä valkoisen nigan perusominaisuus on hämmästyttävä huomattomuus yhteiskunnallisten seurausten ja vaikutuksien suhteen. Lyrisesti Post Malone ei ole vielä murtautunut uuteen maahan; hän räppää naisten kanssa nussimisesta, hän arvostaa hienoja asioita, pesua, huuhtelua, toistoa. Kuitenkaan yksinkertaisesti rummun uudelleen keksiminen ei ole sama asia kuin se, kuinka laadukasta musiikkisi on tai kuinka hyvin se yhdistää kuuntelijan; Post Malone esittää tämän näyttävistä samankaltaisuuksista melodioidensa kanssa ja lavashow'ssa, jossa hän antaa yleisön laulaa jokaisen nuotin samalla kun hän sekoittuu lavalla ja ei laula paljon siitä, mitä hän sai tallennettua studioon. Markkinoinnin kannalta hän on tahraton, täydellisen post-rodullisen myrskyn ylle: hän näyttää valkoiselta pojalta, joka pitää Air Force Onet puhtaampina kuin sinä ja nauttii Nate Doggin kanssa ihan yhtä paljon kuin sinun porukkasi. Hän on jalostettu, modernisoitu Brad Gluckman tai ehkä jopa se valkoinen kaveri elokuvasta Barbershop, joka leikkasi Derek Lukelta todella hyvin hiuksia kaiken sen pro-mustan jaottelun vuoksi, jonka Derek Luke esitti elokuvassa.
kuulin juuri kappaleen "white iverson" kuka on tämä kaveri lol, kuka antoi tämän mennä läpi
On vaikeaa kamppailla Charlamagne-konfrontaation vakavuuden kanssa - hän kohtelee Post Malonea kysymyksissään sen suhteen, mitä hänen musiikkinsa tekee Black Lives Matter -liikkeelle eikä anna hänen päästä hyvällä omatunnolla puolitotuuksista - mutta ei ole lainkaan epätodennäköistä, että Austin Post on tietämätön taistelusta, kun hän on sanonut nigga lukemattomia kertoja sohvallaan Texasissa. Se ei tee hänestä rasistista, ei edes pahaa, mutta valkoinen tietämättömyys on sivuvaikutus valkoisesta ylivoimaisuudesta siinä missä vuotava nenä liittyy tavalliseen flunssaan. On epätodennäköistä , että Austin Post on nähnyt lynkkauspahvilappua ennen. Epäilen, että hän voi siteerata Langston Hughesia tai Zora Neale Hurstonia. Ehkä pakollinen Eyes on the Prize VHS-näytös ei resonoinut hänen kanssaan. Epäilen, ettei hän ole koskaan nähnyt Bamboozled -elokuvaa, jossa Spike Lee esittää äidin sarjakuvien ja mustat kasvot -vitsien päätösmontaasin lähes Cliffsnotes-tyylillä. Olisin yhtä vaikea löytää mustaa tai ruskeaa julkiskoululaista Yhdysvalloissa, joka on ollut altis tälle tiedolle, näille tuomitseville jäljille maan historiasta, joka jäänyt voittajien kertomatta.
Mutta yllä oleva on jälleen spekulaatiota; todellisuus on joka tapauksessa, seuraukset ovat paljon vakavampia kuin 808 ja aux-kaapeli. Nämä seuraukset selittävät, miksi näen valkoisen miehen tanssivan taas, kun näen Post Malonen kultaisen hymyn. Ne kertovat miksi näen kärventyneet mustat miehet roikkuvan hänen letistään, jos katson tarpeeksi tarkasti.
Nämä selittävät, miksi näen hänen kaatavan alkoholia kadulle "Too Young" -videossa - videossa, jonka hän omisti Christian Taylorille, joka twiittasi kappaleen kertosäettä viikkoa ennen kuin hänet ammuttiin poliisin toimesta Arlingtonissa, TX - ja ärsyynnyn, kun kuulen hänen viettävän puolet kappaleesta nussimisesta, ja omasta seksuaalisesta ilosta. Sama kappale, joka sai minut miettimään kaatuneen isoharrastajani juonessa halpaa burritoa, pohdiskelemassa mustan kuolevaisuuteni uhkaamista tuhannetta kertaa tässä vuosituhannessa.
Austin Postilla on paljon opittavaa. Post Malone tanssii ruumiiden kanssa, joita hän ei edes voi nimetä.
Mutta toivoa on aina. Siinä on juttu näissä valkoisissa nigoissa: he voivat riisua ihonsa ja kasvaa uudelleen. He voivat jopa kääntyä liittolaisiksi, jos he kohtaavat mukavuutensa ja pääsevät tielle kanssamme. Kukaan ei synny "heränneenä" tai "tietoisena" tai mitä ikinä outoa terminologiaa onkaan tietäessä ympäristösi ja pyrkimyksessä tappaa ympärilläsi olevat pahuutta. Kaksi vuosikymmentä on pitkä aika olla valkoinen, löytää itsensä välineen kautta, joka ei ole tarkoitettu sinulle, ja oppia jälleenmaustamaan niiden menetelmien kaavan, jotka jatkuvasti tukevat ylivoimaa, jota ihmiset, joilla on ihonsävy, vahvistavat. Saman ihonsävyn, joka omistaa hoodinudelide musiikkia, ja mahdollisesti omistaa osan vankilakokonaisuudesta, joka antaa saman rapperin istua puolitoista vuotta ilman takuuta ja ilman oikeudenkäyntiä.
Onko Austin Post - Post Malonen takana oleva ihminen - valmis tähän haasteeseen, on jokaisen arvausta. Huolimatta hänen kantamastaan perinnöstä - häpeä, alentaminen, mustien esittäminen eläiminä - ihmiset kuuntelevat niin kauan kuin heestä on väliä. Vaikka Post Malone ei olisi täällä niin kauan, meillä on varmasti saada ainakin kaksi lisää valkoista niggeria kuljetettavan linjan varrella joka kalenterivuosi. Austin ei ehkä halua tätä taakkaa, mutta hän on valinnut jotain suurempaa kuin mikään meistä... mikä on rapperin valkoinen poika, jolla on yleisö kuin mahdollisuus alistaa ylivoimaa, joka tarttuu hänen ihoonsa?
Hän ei edes tarvitse mennä täysin Macklemoren suuntaan, jotta hän voi riisua puvustaan.
Michael Penn II (tunnetaan myös nimellä CRASHprez) on rapperi ja entinen VMP-kirjoittaja. Hänet tunnetaan Twitter-sormistaan.
Exclusive 15% Off for Teachers, Students, Military members, Healthcare professionals & First Responders - Get Verified!