Horko na vánku: Rebel blues od Tinariwen v Sahare

obrázek přes ANTI-

Toto je příběh o tom, proč je život lepší na vinylu.

Minulý měsíc jsem se od kamaráda dozvěděl o Tinariwen, hypnotickém blues-rockovém sdružení ze Sahary, které existuje od počátku 80. let. Poslal mi na mixtape jeden z jejich nových songů, nebo jak nazvat kolekci písní, která byla kurátorována a předána druhému prostřednictvím Spotify.

Název písně měl příliš mnoho souhlásek, abych ho mohl vyslovit, ale jeho energické tempo a dronující, repetitivní kytarová hra zasazená do hudebních módů, které byly mým západním uším neznámé, mě natolik zaujaly, že jsem si obstaral více mp3 z Emmaar, alba, které Anti- Records vydal minulý rok. S těmito melodiemi jsem žil digitálně asi dva měsíce – jemně se pohupující a tiše zpívající k melodím těchto bluesových písní, kterým jsem nerozuměl – až jsem se nakonec cítil příliš frustrovaný. Věděl jsem, že je za Tinariwen a jejich aktuálním vydáním více, co jsem nemohl najít v nízkokvalitních audio souborech bez kontextu.

Naštěstí vinylová verze Emmaar je jak esteticky ohromující, tak hluboce informativní. Obal zobrazuje šest mužů ze sdružení, většina v tradičních závoji, róbách a pokrývkách, kteří sedí nebo se opírají o okraj plotu, zatímco vybledlé pouštní nebe se tlačí do horní třetiny. Před kamerou se ve středním záběru prohnal kůň, rozmazávající zvíře a směřující pozornost zpět na kapelu uprostřed obrázku.

Velkoformátové pouštní obrázky pokračují uvnitř gatefold, stejně jako na obou obálkách, které hladí a chrání dvě vinylové desky Emmaar. Texty a poznámky k albu zaplňují i zadní strany obálek. A na samotném vinylu nabízejí strany A a C čisté designy, silné na jednoduchou typografii a bílé prostor, které poskytují základní nahrávací a autorská práva. Strany B a D však obsahují ilustrace evokující anglického fotografa Eadwearda Muybridgea a jeho běžícího koně. Je to jako sledování flipbooku s karikaturou, která skáče a pohybuje se s každým rychlým otočením stránky, zatímco desky rotují při 33 ½ otáčkách za minutu.

Ale Tinariwen nežije ve společnosti, kde by bylo možné posuzovat na základě fyzické podoby hudebního produktu. Dvojité LP neobléknou ani neuživí tam, odkud Tinariwen pochází. Gatefold o rozměrech 12 ½” x 12 ½”, zobrazující rozlehlé, prázdné pouště, neposkytne útočiště těm, kdo utíkají z míst, kde Tinariwen začal.

Členové Tinariwen pocházejí ze severní oblasti Mali, africké země s bohatou hudební historií umělců, kteří pronikli do západního vědomí, jako jsou mistři bluesové kytary Ali Farka Touré a jeho syn Vieux Farka Touré a folkové duo Amadou & Mariam. Tinariwen jsou Tuaregové, historicky pouštní nomádi s kulturou, která spojuje islámské náboženství s jejich vlastními tradicemi zakořeněnými v takové pomíjivosti po celém Mali, Alžírsku, Libyi, Čadu, Mauritánii a Nigeru.

Původní hudebníci – zpěváci a kytaristé Ibrahim Ag Alhabib, Abdallah Ag Alhousseyni a Alhassane Ag Touhami – založili Tinariwen v táborech pro uprchlíky Tuaregů v Libyi. Dnes se členové mladší generace, kteří vyrůstali posloucháním kapely během období míru v 90. letech, – multi-instrumentalista Eyadou Ag Leche, kytarista Elaga Ag Hamid a perkusionista Said Ag Ayad – také vystupují v saharském rebel bluesovém uskupení.

obrázek přes CIIS

Současný nevyřešený konflikt v Malí, volně spojený s Arabským jarem, začal začátkem roku 2012, kdy Tuaregové rebelové se pokusili svrhnout malijskou vládu za kontrolu nad severní částí země. Následoval vnitřní rozpor mezi rebely, neboť se v nich objevily nesouhlasné vize pro nový stát, včetně islamistických skupin, které je původně podporovaly. Přestože rebelové a malijská vláda podepsali mírovou dohodu v červnu 2013, dohoda skončila po násilí (s obviněními směřujícími na vládu), které vypuklo o pár měsíců později.

Tato politická nestabilita přinutila Tinariwen nahrávat poprvé mimo Afriku během jejich šestiměsíční kariéry. Cestovali do Joshua Tree v Kalifornii v dubnu-červnu 2013, aby vytvořili Emmaar. Stejně jako v roce 2011, kdy byl vydán Tassili, zahrnující americké hudebníky jako Nels Cline z Wilco a Tunde Adebimpe a Kyp Malone z TV on the Radio, a který získal Grammy za nejlepší album světové hudby, Emmaar obsahuje řadu dalších umělců ze Spojených států. Básník a hudebník Saul Williams je doopravdy prvním hlasem, který slyšíte na desce, přispívající mluveným slovem k "Toumast Tincha". Josh Klinghoffer z Red Hot Chili Peppers hraje na kytaru na třech skladbách a Matt Sweeney z newyorské alternativní kapely Chavez hraje na další. Kromě toho, multi-instrumentalista z Nashvillu Fats Kaplin přidává houslové linky a pedal steel k několika dalším písním, které tiše akcentují Americký Jih, aniž by se vnucovaly.

Slovo "emmaar" doslovně překládá jako "horko ve vánku". Je to bohatství obrázků obsažených v jednom malém slově a hudebně, 14 skladeb Emmaar hřeje a pálí. Nabízejí nostalgii za zemí, kterou členové kapely opustili, aby vytvořili tuto desku; zachycují připravenost na trvalý pohyb. Po celou dobu Emmaar se kytary a kmenové lutny nazývané tahalamoyt toulají, zatímco tradiční bubny, jako je tindé, udržují rytmus v jemných úderech a klikech. Opakující se melodie strunných nástrojů představují snadná místa referencí, jako je hudba africké diaspory, která předpovídá Roberta Johnsona na křižovatce. A přesto, vokální melodie také vyvolávají srovnání, i když pravděpodobně méně obvyklá, s řádky starobylých židovských modliteb, které stoupají a klesají v durových nebo mollových khválí podle typu textu.

Tinariwen vypráví tyto příběhy vzpoury a života v rámci neustálého konfliktu v regionálním dialektu Tuaregů zvaném Tamasheq. Metafory a poetické popisy se rozprostírají do srdcí každé písně a díky vinylovému balení doprovází anglické překlady těchto textů každou skladbu. Napsané s takovou grácií a pravdivostí, texty nabízejí mnohem větší emocionální hloubku a sociální uvědomění desce, která je užitná sama o sobě, ale je obtížné ji hluboce zpracovat bez jakékoli vnější perspektivy.

Je tu hlavní singl, který slouží jako generationalní admonice iracionality tváří v tvář nestabilitě:

Mládež Sahary

Říkáme vám, jak to je.

Nemusíte pochybovat o naší schopnosti

Ani si myslet, že jsme neschopní.

Ten svět tam venku je pokročilejší

A mocnější než my,

Protože se probudil dříve než my.

Teď se probudíme sami.

Naučili jsme se používat jinou zbraň

Než ty, které nám našich předků odkázali.

- "Timadrit In Sahara (Mládež Sahary)"

A je tu prosba o mír, která je brzděna přijetím konfliktu a neshod:

Vyzývám moudrost lidí znalostí.

Názory bojují proti sobě

A už nevěřím v jednotu.

Znovu budu věřit jen pokud

Tato názory slouží společnému ideálu:

Tí, svých lidí, ze kterých vycházejí.

- "Aghregh Medin (Vyzývám Muže)"

Tinariwen ovládají toto umění spojení drsné, bluesové hudby se společenskými dobrami na Emmaar. Lapají posluchače písněmi, které jsou cizí, přesto známé, a uváznou fanoušky uměním psaného slova a sílou, jakou má, když je zpíváno. Pochopení všeho, co má Tinariwen zpívat a říct, je výzvou. Nalezení toho významu v Emmaar je radostí.

Takže ve skutečnosti, toto je spíše příběh o hledání větší perspektivy prostřednictvím hudby, bez ohledu na formát, v jakém je ta hudba prezentována. Je to připomínka, jako často Tinariwen naznačují, že máme na výběr, když čelíme věcem, kterým nerozumíme: můžeme se rozhodnout ignorovat nebo vyhnat ty, kteří jsou jiní. Nebo se můžeme zavázat k něčemu společnému a empatii mezi námi, a doufejme, že nalezneme krásu v neznámém.

Klikněte zde pro koupi Emmaar

Hilary Saunders píše věci, často o hudbě. Sledujte ji na Twitteru @hilarysaunders