Referral code for up to $80 off applied at checkout

Pohádka o dvou Weezys: O hnutí Black Lives Matter a černých celebritách

Dne November 3, 2016

od Michael Penn II

161102_ntl_wayne1_16x9_1600

„Nechce Afrikanizovat Ameriku, protože Amerika má příliš mnoho co učit svět a Afriku. Nechtěl by vybělit svou černou krev v povodni bílé amerikanizace, protože ví, že černá krev má poselství pro svět. Jednoduše si přeje, aby bylo možné, aby člověk mohl být jak černý, tak americký, aniž by ho jeho spolubojovníci proklínali a plivali na něj, aniž by mu byly hrubě zavřeny dveře příležitosti do obličeje.“ - W.E.B. Du Bois.
Hip-hop navždy zůstane zosobněním dvojího vědomí v žánru: umělecké formy, která vznikla z černých a hnědých těl v chudých podmínkách, vytvářející nástroje a zvuky z toho, co zbylo v krajinném prostoru, jenž byl od počátku zbaven zdrojů. Jak melanin prochází jeho žilami, americký hip-hop se drží: i když jeho globální kontext pokračuje na trajektorii, kterou nelze měřit, hip-hop zůstává jedinečně americký prostřednictvím svého inherentního komentáře k systémům a společnosti, která ho zrodila. Je to o odporu a reflexi, zrozeno z jednoduché touhy rozproudit párty a mluvit pravdu, aby bylo rychle zkooptováno pro dolar, než se žánr stal teenagerem. Hip-hop je hluboko ve své vlastní střední krizi, uchovávající tyto stejné vlastnosti. Umělci, na které se obracíme v okamžicích antikapitalistické a antisemitské kritiky, pravděpodobně ztělesňují právě ty vlastnosti, které tyto systémy udržují. Být černým MC v hip-hopu, který známe nyní - na globální úrovni, avšak silně zastíněn americkým bílým pohledem - znamená utopit se v realitě stát se mluvčím pro své lidi skrze vyrovnání se s onou bílou fascinací, která může kdykoliv okrást a vykonat vraždu jedince, zatímco naznačuje šanci naplnit si kapsy na celý život, pokud to hraješ na hrudi.


Dvojnost nikdy neumírá, a Dwayne Michael Carter, Jr. - známý nám jako Lil Wayne - je jedním z nejčernějších, nejameričtějších příkladů této samotné kontradikce. Ten samý muž, který nám dal desky jako “Georgia Bush” - děsivou obžalobu systémového selhání kolem Katriny a ódu na ty, které Wayne ztratil v povodni - nám dal verše jako “Karate Chop,” kde „Praštil jsem ji do vagíny jako Emmett Till“, k ničemu víc než k několika omluvám mezi koncerty. (Rychlé vyhledání záznamu z Drake vs. Lil Wayne Tour ukáže plné arény lidí, kteří křičí tento verš.) I přes jeho podivné postoje k rasismu a nízkou viditelnost kolem hnutí Black Lives Matter naší doby, je bezesporu stále černý v Americe; ergo, je ovlivňován bílou supremacistickou hyperkapitalistickou společností, bez ohledu na bohatství, které nabyl. I přes to, jak otravné jsou jeho komentáře, Wayne není zdaleka tak naivní, jak říká; podle jeho záznamu, jeho Hollygrove, momentů na nahrávkách, kdy sundává masku a zvažuje svou smrtelnost skrze prizma svých zkušeností. Co ho tedy nutí chválit BLM ve svém rodném městě, vyjadřovat zmatek v UNDISPUTED následující měsíc a poté zcela odmítnout myšlenku v Nightline, jen aby přiznal, že byl naštvaný na (spravedlivou) otázku moderátora o tom, jak misogynie ovlivňuje jeho dceru?

Ve stejném Nightline rozhovoru Wayne odráží kritiku amerického obrazu své hudby tím, že poznamenává, jak ho to učinilo „velmi úspěšným mužem“, než slibuje více. Existuje jasný případ Wayneova symbolického „zrušení“, jak bylo pojmenováno na sociálních médiích, když se lidé rozhodnou přestat podporovat celebritu po vzniku kontroverze. S jednoduchým odtažením se tu je mnohem víc k projednání: Dwayne, jako dítě, byl vtažen do slávy za odraz reality ulice, stal se milionářem přes noc, zatímco byl zřejmě chráněn před dopady svého zobrazení. Strávil desetiletí zápasem s drogovou závislostí, popkritickou hmotou, která mu získala fanoušky napříč rasami a pozadími, a jeho zkušenost s bílým policistou jménem Uncle Bob, který mu zachránil život poté, co si vystřelil do hrudi; říká, že černí policisté ho nechali umřít při hledání důkazů.

Wayneova obezřetnost se snadno vysvětluje Du Boisovým principem a může vysvětlit jeho časté změny názorů. Jako černý mluvčí strávil většinu svého života oslavován jako americká figura za zobrazení drsné reality své černosti. Jeho chvála BLM na Lil Weezyana Fest - v historicky černém New Orleans, před tím, co se zdá být převážně černým publikem - představuje jednu stranu jeho vědomí, kde se stal mluvčím těch, kteří se nikdy nedostali ven. Druhá strana této americké figury ho umisťuje jako muže, který se stal mezinárodní superhvězdou, což mu dává přístup k privilegiím celebrity, zatímco ho zároveň dále vzdaluje od toho, jak bílý supremacistický hyperkapitalistický Američan ovlivňuje černé občany, kteří dosáhli takového statusu. Jeho nezájem o účast v obecné diskusi - tím, že nevysloví žádný názor a přeje si vyloučit se z vyprávění o UNDISPUTED - dává najevo myšlenku, že jeho kariérní úspěch rendruje Američana důležitějším než černého, že je příliš vzdálen od představy, že jeho černý mužský život je ohrožen v důsledku semi-ochrany celebrity. To činí Nightline rozhovor zklamáním v tom smyslu, že rozrušený Wayne nedokáže vidět, jak úsilí sociálních hnutí za občanská práva ovlivňuje jeho, když byl požehnán (jeho slova) být bohatým a černým v Americe, která ho možná stále chce mrtvého. (Mluví o bílém kameramanovi, který natáčí „nigga“ s pocitem zmatení.)

Můžeme tuto chvíli číst jako zrádnost jeho černého já, černých lidí, kteří Wayneovi stáli po boku a hájili ho skrze roky jeho eskapád a kontroverzí? S ohledem na multirasovou fanouškovskou základnu, když bílý pohled překládá na stovky tisíc bílých těl na sedadlech a oči mocných bílých lidí, kteří kontrolují vyprávění kolem médií, které propagují jeho obsah, bylo zajímavé sledovat, jak jeho komentáře ho opět vrhly do diskuse jako mluvčího, prodejce, muže, který si vůbec nemyslí, že černé životy mají hodnotu. Vidíte to ve způsobu, jakým Shannon Sharpe vysvětluje Wayneovy komentáře v reálném čase na UNDISPUTED, jakoby předvídal, jak taková dvojí řeč má za následek zařazení Waynea do výše zmíněného. Ať už z veřejného zájmu nebo nevědomosti, zůstává jasné, že Wayne nemá zájem mluvit za něco, co nemůže efektivně reprezentovat, což by mohlo přinést mnohem lepší výsledky, než se ve věci trápit, jak to udělal. Přeje si žít, aniž by zkazil peníze: to samé místo, kde jsme viděli Young Thug, když se ho ptali na Ferguson, Drake, když se vyjadřoval k Altonu Sterlingovi, oba černí muži v pozicích celebrity, kde je jejich černost komercializována skrze bílý pohled, zatímco jim modré výšiny dává úrovně bohatství, které jsou přičítány bílé barvě.


 

Myšlenka podpory černých životů, BLM, čehokoliv černého v dnešní Americe, prochází také svou vlastní dvojí vědomostí. Celebři a značky si s tímto myšlením lámali hlavu od vzniku BLM před několika lety, kdy byla upřímnost něčích záměrů rychle zaslepena potenciálním ziskem a ztrátou takového prohlášení, když podpora zákazníků, fanoušků a sítí všech visí na vlásku. S vědomím toho Wayneovo zdvojení na tom, že není mluvčím BLM, působí mnohem méně jako zrada a mnohem více jako upřímnost kvůli jeho přiznání, jak rychle mnohé novinové události a pohyby v této rovině míjí kvůli jeho životnímu stylu. Což vyvolává otázku: když černé postavy z chudých pozadí, zbavené určitých příležitostí být poučeny o těchto záležitostech, dosáhnou popkulturové ikony v Americe, měly by určité postavy mluvit nad jiné? Přichází s tímto profesní status celebrit, nebo je to privilegium očekávat? Pokud se nerozhodnou promluvit, jsou vinni za svou nevědomost, nebo je za to odpovědná bílá supremacistická hyperkapitalismus za to, že volí černost pro svůj úspěch? Co můžeme očekávat od našich populárních černých umělců a co můžeme odpustit, když někteří možná úplně nechápou vážnost hry, ve které hrají?

Ať už to půjde jakkoliv, jasně vidíme dva Lil Wayny, kteří mluví za důvod, který jsme už viděli. Zda mu dáme příležitost k obnovení jakékoliv důvěry, kterou ztratil, zůstává zatím otázkou, stejně jako to, zda se o naše názory vůbec stará.

Stále je černý, stále je americký a stále je člověk s dostatek prostoru k růstu.

Sdílet tento článek email icon
Profile Picture of Michael Penn II
Michael Penn II

Michael Penn II (známý jako CRASHprez) je rapper a bývalý redaktor VMP. Je známý svými prsty na Twitteru.

Nákupní košík

Váš košík je momentálně prázdný.

Pokračovat v prohlížení
Podobné desky
Další zákazníci koupili

Doprava zdarma pro členy Icon Doprava zdarma pro členy
Bezpečné a zabezpečené objednání Icon Bezpečné a zabezpečené objednání
Mezinárodní doprava Icon Mezinárodní doprava
Záruka kvality Icon Záruka kvality